杉原一司遺稿「未定稿」より（引用は塚本邦雄『殘花遺珠』1995,邑書林から）
日記ふうの一首。けれど「某日」のおかげで、ある特定の日、その一点の出来事を書き留める、というよりも、五月のうちのどの日にも当てはまってくれる、ように感じられるのがなんとも不思議です。
地、花びら、人間、童話。登場するものたちに特別な季節性は与えられておらず、唯一の手掛かりが「五月」。春の終わり、はつなつのどこか。
これらの要素が、よりその「どの日でも当てはまってくれる」というような曖昧な実感を、密かに後押ししているのでしょうか。
さらに、「裂けて地にある花びら」と読んで、「開く」や「咲く」といった言い回しではなく、敢えて身体性をともなった表現が用いられていることに気がつく。
そうしてここで、この「身体」性というものは、主ににんげんの身体のこと指して言ってたのか、ということにハッとする。
人間と、そうでないもの、というカテゴライズに拘ってしまうのは、おそらくは歌の腰である三句目に鎮座している「人間」の所為です。
「人間の童話を聞かす」の「童話」は、登場するキャラクターが人間、ということなのか、或いは「人間の世界に広く知れ渡っている童話」のことなのか。
この歌の内容だけでは判別がつきませんが、寧ろ、この歌そのものが「童話」の一節のようでもある。
「ごがつぼうじつ」の、濁音＋つのかたちのおさまりのよい音韻によって、この物語は結末を知らされることなく綴じられる。
作中の主体が、散ってある「花びら」へ「人間」の側の物語について語りかける様子を、リズミカルにわたしたちに向かって説く語り手。
いくつもの語りのレイヤーがこんがらがってしまうことなく、いつの間にかにすんなりと、わたしたちがこの物語を享受していることに驚きます。